|
Страница 4 из 4 Тартуско-московская С. п. удивила мир
тем, что в тухлой брежневской империи, как оказалось, формируются яркие гуманитарные идеи и работают профессиональные, порой выдающиеся
гуманитарные интеллекты. Структурализм в России заменил и политику, и философию, которыми нельзя было заниматься всерьез. Когда рухнула "Великая берлинская стена", разъединявшая Россию
и Запад, С. п. сделалась достоянием истории науки. В Россию хлынули свежие идеи с Запада и из собственного исторического прошлого. Анализировать стихотворения перестало быть самым интересным занятием. Отчасти реанимировать
С. п. удалось А. П. и М. О. Чудаковым, учредившим Тыняновские чтения,
проходившие с 1982 г.
(по сию пору) и в чем-то заменившие Летние школы семиотики в 1960-е гг. в Кяэрику под Тарту, а главное, локализовавшие С. п. под знаменем
формальной школы, а не присвоившие ее
изобретение себе, как это сделал Лотман. Но в целом изменить ничего уже было нельзя, так как научный и идеологический кризис конца
века захлестнул к началу 1990-х гг. весь просвещенный мир. *Лит.:* Лотман Ю. М. Лекции по структуральной
поэтике // Ю. М. Лотман и тартуская
школа. - М., 1964. Лотман Ю. М.
Структура художественного текста. - М., 1970. Успенский Б. А, Поэтика композиции. - М.,
1972. Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н.
Исследования в области славянских древностей. - М., 1972. Труды по знаковым системам (Учен. зап.
Тартуского ун-та).- Тарту, 1965 -
1983.- Вып. 2 - 20. Учебный материал
по анализу поэтических текстов / Сост. и прим. М. Ю. Лотмана. - Таллин,
1982.
<< Начало < Предыдущая 1 2 3 4 Следующая > Конец >>
|
