- понятие,введенноеВитгенштейномв"Философских исследованиях"(1953)иоказавшеезначительноевлияниена последующую философскую традицию.В 1930-е гг., после того как Витгенштейн
проработалшесть летучителемначальнойшколыв деревне, его взгляды на язык
существенноизменились.Исследовательегобиографиии творчествасчитает,чтостихиянародногоязыка(недаром Витгенштейннаписалииздалучебникнемецкогоязыкадля народныхшкол)вомногом опосредовала его переход от жесткой
модели языка к мягкой.Так или
иначе, ноеслив"Логико-философскомтрактате" (1921)языкпредставляетсякакпроекцияфактов(см. *атомарный факт*) и предложение всегда
либо истинно,либо ложно- третьего не дано, то в 1930-е гг.
происходит поворот в сторону *прагматики* (см.), то есть слушающего иреальной речевойситуации. Витгенштейн теперь со свойственным
ему жаром отвергает свою старуюконцепциюязыка:языкнеконстатация фактов и не всегда
высказывание истины и лжи.В"Философскихисследованиях"онприводитзнаменитое сравнение
языка с городом: "Наш языкможнорассматриватькак старинный город: лабиринт маленьких
улочек и площадей, старых и новыхдомов,домовспристройкамиразныхэпох;и все это окружено
множеством новых районов с прямыми улицамирегулярной планировкиистандартными домами". И далее:
"Представить себе какойнибудь язык - значит представить некоторую форму
жизни".Что же такое Я.и.?
